حول الارتباط البنيويّ لجرائم قتل النساء بالمكوّنات والشروط الاجتماعيّة والسياسيّة والقانونيّة للمجتمع. مقال أميرة عكارة.

خلال السنوات الماضية، فشلت محاولات لتعديل القانون الأردني للمساواة بين النساء والرجال المسيحيين في الميراث، بسبب معارضة نوّاب ورجال دين مسيحيين يرفضون التخلّي عن «مكتسبات» تاريخية، رغم التأييد الواسع لهذا التعديل. تحقيق رنا فايز صويص.

ما الذي تقوله حملة التضامن مع عمرو وردة عن بنية المجتمع الأبوي ونظرته للعنف الجنسي ضد النساء. مقال أميرة عكّارة.

بعد اتهامه بالتحرش مجددًا، مُنح اللاعب المصري عمرو وردة «فرصة ثانية» وعاد إلى صفوف منتخبه.

منذ ظهورها في تشرين الأول 2017، غيرت حركة «أنا أيضًا» قواعد اللعبة بين النساء والرجال في كثير من الأوساط. إسلام السقا يراجع مسيرة هذه الحركة.

ما هي نظرية الكوير؟ وما هي إشكالات ارتباطها بقضايا المثلية، وأدوار الرجل والمرأة، وأشكال التصنيف الجنسي غير الثنائي؟

اقترحت الحكومة تعديلًا تجميليًا ثم سحبته، وظلت المادة 308 من قانون العقوبات تشرّع زواج المغتصب بضحيته.

هل فعلًا البيئة الصديقة للمرأة هي فقط مكان العمل الذي يوفر الحضانة لأطفال العاملات؟