بقلم: د. لبيب قمحاوي الشعب لا يرغب ولا يريد أن تتم ثورة الإصلاح والتغيير في الأردن من خلال مخاضٍ دامٍ على الطريقة الليبية أو اليمنية. فما دام سقف مطالب الإصلاح في الأردن ما زال ضمن إطار الشرعية الدستورية التي تنادي ببقاء نظام الحكم ولكن ضمن معادلة دستورية جديدة، فإنّ عملية الشد العكسي التي يقوم بها.
بقلم: د. لبيب قمحاوي الشعب لا يرغب ولا يريد أن تتم ثورة الإصلاح والتغيير في الأردن من خلال مخاضٍ دامٍ على الطريقة الليبية أو اليمنية. فما دام سقف مطالب الإصلاح في الأردن ما زال ضمن إطار الشرعية الدستورية التي تنادي ببقاء نظام الحكم ولكن ضمن معادلة دستورية جديدة، فإنّ عملية الشد العكسي التي يقوم بها.
By Ali Hamati I love Jordan, too! More than you can believe! My only concern is that this expression of love should be a deeply rooted genuine love driven by a built-in patriotic belonging that desires the best for all, rather than just a reaction to what we may think is anti-patriotic. With this expression.
By Ali Hamati I love Jordan, too! More than you can believe! My only concern is that this expression of love should be a deeply rooted genuine love driven by a built-in patriotic belonging that desires the best for all, rather than just a reaction to what we may think is anti-patriotic. With this expression.
بقلم أحمد يهوى كنت لحسن حظي من أوائل المشتركين بصفحة 24 آذار على الفيسبوك، وأعني بحسن حظي أنني قد أتيح لي التعرف على أدوات جديدة يتم استخدامها من أذناب الفساد في الأردن، وهي إن صح التعبير تبدو في مجملها بلطجة الكترونية، لكن عدداً منها حمل شيئاً ما قد يكون مقنعاً للبعض من الشعب الأردني، الأمر.
بقلم أحمد يهوى كنت لحسن حظي من أوائل المشتركين بصفحة 24 آذار على الفيسبوك، وأعني بحسن حظي أنني قد أتيح لي التعرف على أدوات جديدة يتم استخدامها من أذناب الفساد في الأردن، وهي إن صح التعبير تبدو في مجملها بلطجة الكترونية، لكن عدداً منها حمل شيئاً ما قد يكون مقنعاً للبعض من الشعب الأردني، الأمر.
بقلم محمود أبو صيام في زمن الحداثة وما بعدها وما فوقها وتحتها، ومع تنامي الدعوات الإصلاحية، أصبحت بعض النخب تمارس شعوريا أو لا شعوريا دور “حراس التنوير” في “مملكة الظلام”. وفي إحدى النقاشات التويترية يقول مدون أردني أنه ليس مستعدا في القرن الواحد والعشرين أن يرد على من يجرؤ على القول بأن “الشو إسمو” هو.
بقلم محمود أبو صيام في زمن الحداثة وما بعدها وما فوقها وتحتها، ومع تنامي الدعوات الإصلاحية، أصبحت بعض النخب تمارس شعوريا أو لا شعوريا دور “حراس التنوير” في “مملكة الظلام”. وفي إحدى النقاشات التويترية يقول مدون أردني أنه ليس مستعدا في القرن الواحد والعشرين أن يرد على من يجرؤ على القول بأن “الشو إسمو” هو.
في هذا الفيديو انطلق فريق حبر ليسأل مجموعة من الأشخاص في أماكن مختلفة في الأردن عن أمنياتهم للبلد. الفكرة مأخوذة من فيديو أعدته شركة إنتاج مصرية بعد الثورة بعنوان “نفسي يا مصر“. تصوير ومونتاج محمد القاق
في هذا الفيديو انطلق فريق حبر ليسأل مجموعة من الأشخاص في أماكن مختلفة في الأردن عن أمنياتهم للبلد. الفكرة مأخوذة من فيديو أعدته شركة إنتاج مصرية بعد الثورة بعنوان “نفسي يا مصر“. تصوير ومونتاج محمد القاق
المكارم والوكيل وجلالة الملك… بقلم محمد الحشكي طوال الأسبوع الماضي كنت مريضا، واضطرني المرض الفيروسي اللعين للبقاء في الفراش لثلاثة أيام كانت تسليتي الوحيدة خلالها الفيسبوك، وكتاب سيء، ومواقع الاخبار، والتلفزيون. وبعد كمية لا بأس بها من المقالات والتعليقات التي (تغمٌ) القلب، ومحاولات الهرب من أكوام المسلسلات التركية التي (بتلعي) المنافس، برنامج واحد استفزني بما.
المكارم والوكيل وجلالة الملك… بقلم محمد الحشكي طوال الأسبوع الماضي كنت مريضا، واضطرني المرض الفيروسي اللعين للبقاء في الفراش لثلاثة أيام كانت تسليتي الوحيدة خلالها الفيسبوك، وكتاب سيء، ومواقع الاخبار، والتلفزيون. وبعد كمية لا بأس بها من المقالات والتعليقات التي (تغمٌ) القلب، ومحاولات الهرب من أكوام المسلسلات التركية التي (بتلعي) المنافس، برنامج واحد استفزني بما.
ياسر قبيلات يبدو أن الأحداث في غير ما بلد عربي، في الأردن واليمن وغيرها، انحرفت عن مسارها بعض الشيء؛ وبات الاستقطاب في الشارع يتجه نحو تصنيف لقوى المجتمع بين قطبي: “موالاة” و”معارضة”، في حين يجري تصوير “الموالاة” معسكراً يمثل الانتماء وينتصر للوطن، فيما يتم تقديم “المعارضة” باعتبارها تمثل “أجندات غامضة”، والمقصود خارجية. وفي منتصف الطريق.
ياسر قبيلات يبدو أن الأحداث في غير ما بلد عربي، في الأردن واليمن وغيرها، انحرفت عن مسارها بعض الشيء؛ وبات الاستقطاب في الشارع يتجه نحو تصنيف لقوى المجتمع بين قطبي: “موالاة” و”معارضة”، في حين يجري تصوير “الموالاة” معسكراً يمثل الانتماء وينتصر للوطن، فيما يتم تقديم “المعارضة” باعتبارها تمثل “أجندات غامضة”، والمقصود خارجية. وفي منتصف الطريق.
بقلم جابر جابر اشقائي ورفاقي في حراك الرابع والعشرين من اذار تحية طيبة وبعد بداية أعبر لكم عن فخري الشديد كوني كنت واحدا من المشاركين في اعتصامكم الأسبوع الماضي في ميدان الداخلية على مدى يومين تجسدت لي فيهما الوحدة الوطنية الاردنية في أبهى صورها، وحدة بين الاردنيين على اختلاف الايدلوجيات وعلى اختلاف الأصول والمنابت شيبا.
بقلم جابر جابر اشقائي ورفاقي في حراك الرابع والعشرين من اذار تحية طيبة وبعد بداية أعبر لكم عن فخري الشديد كوني كنت واحدا من المشاركين في اعتصامكم الأسبوع الماضي في ميدان الداخلية على مدى يومين تجسدت لي فيهما الوحدة الوطنية الاردنية في أبهى صورها، وحدة بين الاردنيين على اختلاف الايدلوجيات وعلى اختلاف الأصول والمنابت شيبا.
By Lana Alamat The events of this past Friday in Amman and subsequent reactions have left me not only speechless, a state that people who know me know is rare, but also clueless. Where do we go from here? Many are now calling for a period of calm pointing to the March 24 movement as evidence.
By Lana Alamat The events of this past Friday in Amman and subsequent reactions have left me not only speechless, a state that people who know me know is rare, but also clueless. Where do we go from here? Many are now calling for a period of calm pointing to the March 24 movement as evidence.
قبل نحو أسبوعين كان فريق حبر في مدينة معان ضمن مشروع محافظات عالبيئة، وقمنا بسؤال بعض المواطنين هناك ما هو الإصلاح الذي يريدون رؤيته. تصوير ومونتاج محمد القاق
قبل نحو أسبوعين كان فريق حبر في مدينة معان ضمن مشروع محافظات عالبيئة، وقمنا بسؤال بعض المواطنين هناك ما هو الإصلاح الذي يريدون رؤيته. تصوير ومونتاج محمد القاق
30 آذار 2011
×
❮
❯
نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك وتقديم محتوى مخصص لك. يمكنك اختيار الأنواع التي ترغب بالسماح بها.