جابر جابر يكتب عن تشارلز بوكوفسكي، الكاتب الأمريكي سليط اللسان، شاعر «العاهرات والثمالى والمغضوب عليهم».

جابر جابر يراجع رواية وجيه غالي الوحيدة، مستكشفًا علاقتها بخيبة شباب الربيع العربي بعد "الانقلاب على الأحلام".

لا أدري أين قرأت ما مفاده أن كل إنسان يظن وضعه استثنائيَّا، مع أن التشابه بيننا يجعل حيواتنا نسخًا تكاد تكون متطابقة. كنت لم أحسم أمر علاقتي بوالدي حتّى وقت قريب؛ أعني هل هذه العلاقة طبيعية أم مختلفة. إذ كنت أظنه في طفولتي عظيمًا من العظماء، وبينما كنت مراهقًا رأيته شيطانًا من من شياطين الإنس،.

[هذا النص هو تلخيص لدراسة للباحثة المصرية أماني الطويل بعنوان “إسرائيل واستراتيجيات تجزئة السودان”، تم نشرها في كتاب “انفصال جنوب السودان: المخاطر والفرص” لمجموعة مؤلفين. والكاتبة تعمل في مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية] يعد السودان قطرًا ممثلاً للقارة الإفريقية بأكملها، من حيث الضخامة والتنوع العرقي والديني، كما من ناحية امتلاك الثروات والموارد، ومن حيث امتلاك.

إن كان لما بعد الحداثة من سمات تدل عليها وتميزها عن غيرها، فهي السيولة الهائلة والفوضى العارمة. ورواية أحمد الزعتري ذات العنوان المفزع ليس بالإمكان تصنيفها إلّا ضمن روايات ما بعد الحداثة، فالرواية -وهذا لا يعيبها- فوضوية جدًا لا تكاد تمسك طرف خيطها حتى ينزلق من بين يديك وتضيعه، فتضطر إلى القراءة من جديد، إلى.

انطلقت يوم الأحد الماضي أولى فعاليات ما يسمى “ملتقى إصلاح الشأن الثقافي الأردني“. ولأن عدداً من القائمين على الملتقى أصدقاء مقربون، ولأنني أضعت فرصة مشاهدة مباراة المان يونايتد وتشيلسي فقط من أجل أن أتمكن من متابعة فعاليات الملتقى، ارتأيت أنه من الواجب عليّ أن أكتب رأيي فيما حدث، على الرغم من أن ما في جعبتي.

تقرأ في كتاب “انثيال الذاكرة” لواحد من شبيبة فتح في زمن غير هذا الزمن كلاما مفاده أن مثقفي مرحلة الستينيات والسبعينات وقواها الوطنية كانوا يجتمعون في مقهى السنترال فتشعر بمزيج من الفخر والغصّة. فخر لأن بينك وبين من صقل أفكارك أمورا مشتركة، وغصّة لأن الزمن يكرر نفسه ويبدو أن الهزيمة ستكرر نفسها. والسنترال لمن لا.