curriculum
ماذا لو كانت المناهج المدرسية الأردنية تزخر بالفنون والآداب؟ هل سيصنع ذلك جيلًا أكثر تسامحًا وتقبلًا «للآخر»؟
ماذا لو كانت المناهج المدرسية الأردنية تزخر بالفنون والآداب؟ هل سيصنع ذلك جيلًا أكثر تسامحًا وتقبلًا «للآخر»؟
01 تشرين الثاني 2016
"قبل أن يطردني من غرفة الصف، أجبته: طيب اشطبوا القصيدة من الكتاب أحسن". محمد محمود يكتب عن تجربته مع السياب والحديث حول تعديل المناهج.
"قبل أن يطردني من غرفة الصف، أجبته: طيب اشطبوا القصيدة من الكتاب أحسن". محمد محمود يكتب عن تجربته مع السياب والحديث حول تعديل المناهج.
13 تشرين الأول 2016
هل فعلًا كانت المناهج الأردنية القديمة تقدمية؟ أم أنها كانت دومًا أداة أيدولوجية بيد السلطة تستغلها لتحقيق مصالحها؟
شاكر جرار يقدم قراءة لكتاب القضية الفلسطينية، لعام ١٩٦٢/١٩٦٣
هل فعلًا كانت المناهج الأردنية القديمة تقدمية؟ أم أنها كانت دومًا أداة أيدولوجية بيد السلطة تستغلها لتحقيق مصالحها؟
شاكر جرار يقدم قراءة لكتاب القضية الفلسطينية، لعام ١٩٦٢/١٩٦٣
12 تشرين الأول 2016
Dalal Salameh digs into new school textbooks, and finds that there is a contradiction between the values promoted and the backdrop against which this promotion takes place.
Dalal Salameh digs into new school textbooks, and finds that there is a contradiction between the values promoted and the backdrop against which this promotion takes place.
28 كانون الأول 2015
مطلع آب (أغسطس) الماضي، عقدت وزارة التربية والتعليم مؤتمرا «وطنيًا» للتطوير التربوي، عرضت فيه رؤيتها لتطوير المناهج الدراسية لكامل صفوف التعليم العام الاثني عشر. المؤتمر عُقد بعد أن أنجزت الوزارة فعلا تغيير الكتب المدرسية لسبعة صفوف، هي الصفوف من الأول إلى الثالث، التي أطلقتها بداية العام الدراسي الماضي، ومن الرابع إلى السادس، إضافة إلى التاسع،.
مطلع آب (أغسطس) الماضي، عقدت وزارة التربية والتعليم مؤتمرا «وطنيًا» للتطوير التربوي، عرضت فيه رؤيتها لتطوير المناهج الدراسية لكامل صفوف التعليم العام الاثني عشر. المؤتمر عُقد بعد أن أنجزت الوزارة فعلا تغيير الكتب المدرسية لسبعة صفوف، هي الصفوف من الأول إلى الثالث، التي أطلقتها بداية العام الدراسي الماضي، ومن الرابع إلى السادس، إضافة إلى التاسع،.
16 أيلول 2015
مع استثناءات قليلة، فإنه لا يمكن وصف ردود الفعل على الدعوات المطالبة بمراجعة القيم المتطرفة التي تتضمنها الكتب المدرسية، والمطالِبة بتعليم يؤسس لثقافة قبول الاختلاف الديني والفكري، بأنها انخراط في حوار، بقدر ما هي هجوم، يُقوّل فيه أصحاب هذه الدعوات ما لم يقولوه، ويقفز فيه المهاجمون عن مناقشة الأفكار المحددة التي طرحتها هذه الدعوات، إلى.
مع استثناءات قليلة، فإنه لا يمكن وصف ردود الفعل على الدعوات المطالبة بمراجعة القيم المتطرفة التي تتضمنها الكتب المدرسية، والمطالِبة بتعليم يؤسس لثقافة قبول الاختلاف الديني والفكري، بأنها انخراط في حوار، بقدر ما هي هجوم، يُقوّل فيه أصحاب هذه الدعوات ما لم يقولوه، ويقفز فيه المهاجمون عن مناقشة الأفكار المحددة التي طرحتها هذه الدعوات، إلى.
12 تموز 2015
How the new school textbooks have failed to take a step in the right direction towards schools free of extremism and exclusivity.
How the new school textbooks have failed to take a step in the right direction towards schools free of extremism and exclusivity.
15 حزيران 2015
دلال سلامة تقدّم قراءة للكتب الدراسية الجديدة للصفوف الثلاثة الأولى، التي أطلقتها وزارة التربية والتعليم بداية العام الدراسي الحالي، بوصفها المرحلة الأولى من مشروع تغيير المناهج الدراسية لكامل الصفوف. وهو تغيير يأتى على وقع الجدل المتصاعد بخصوص علاقة المحتوى القيمي للكتب المدرسية في التعليم العام، بظاهرة التطرف الديني، وارتفاع الأصوات المنادية بمحتوى تعليمي يكرّس التسامح الديني.
دلال سلامة تقدّم قراءة للكتب الدراسية الجديدة للصفوف الثلاثة الأولى، التي أطلقتها وزارة التربية والتعليم بداية العام الدراسي الحالي، بوصفها المرحلة الأولى من مشروع تغيير المناهج الدراسية لكامل الصفوف. وهو تغيير يأتى على وقع الجدل المتصاعد بخصوص علاقة المحتوى القيمي للكتب المدرسية في التعليم العام، بظاهرة التطرف الديني، وارتفاع الأصوات المنادية بمحتوى تعليمي يكرّس التسامح الديني.
31 أيار 2015
رصد حبر: “واحدة من تلك الأوقات التي ترسل فيها الحياة نداءا للنظر من حولنا، و الأهم، النظر في داخلنا لنكون أكثر تسامحا، و طيبة و نكثر من الأعمال الحسنة…تجبرنا لنتنبه الى التفاصيل الجميلة و القبيحة و كل ما بينهما”. هكذا تصف جانسيت ما يولده رمضان فيها من مشاعر. “انه الوقت الذي يحتاج فيه الناس ان.
رصد حبر: “واحدة من تلك الأوقات التي ترسل فيها الحياة نداءا للنظر من حولنا، و الأهم، النظر في داخلنا لنكون أكثر تسامحا، و طيبة و نكثر من الأعمال الحسنة…تجبرنا لنتنبه الى التفاصيل الجميلة و القبيحة و كل ما بينهما”. هكذا تصف جانسيت ما يولده رمضان فيها من مشاعر. “انه الوقت الذي يحتاج فيه الناس ان.
