بقلم محمد عمر فيما تستمر الاحتجاجات في عدة دول عربية، بشكل عام، وفي الأردن، بشكل خاص، مكونة ما بات يعرف بـ”الربيع العربي”، فإن عددا كبيرا من السياسيين والنشطاء والكتّاب تصدوا لمحاولة قراءة هذه الظاهرة والإجابة عن الأسئلة الكثيرة التي طرحتها. لكن التصدي لتوثيق “الربيع العربي” والأردني بشكل خاص بقي دون المستوى المطلوب، أو أنه كان غائباً.
بقلم محمد عمر فيما تستمر الاحتجاجات في عدة دول عربية، بشكل عام، وفي الأردن، بشكل خاص، مكونة ما بات يعرف بـ”الربيع العربي”، فإن عددا كبيرا من السياسيين والنشطاء والكتّاب تصدوا لمحاولة قراءة هذه الظاهرة والإجابة عن الأسئلة الكثيرة التي طرحتها. لكن التصدي لتوثيق “الربيع العربي” والأردني بشكل خاص بقي دون المستوى المطلوب، أو أنه كان غائباً.
زمان، اي قبل عدة سنوات، كانت الامور واضحة “إما ابيض او اسود”، او هكذا كنا نعتقد. وكنا كما يقال “ننام على حرير اليقين”، جميعنا كنا نمتلك “الجواب”. زمان، كانت الأحزاب والمفكرين والناس يعتقدون انهم يمتلكون رؤية واضحة “للأحداث”، ومعرفة لا يطالها الشك، وأدوات ومناهج تحليل “كلية القدرة”، ويفاخرون بأن التاريخ كان يأتي دائما “لإثبات صحة.
زمان، اي قبل عدة سنوات، كانت الامور واضحة “إما ابيض او اسود”، او هكذا كنا نعتقد. وكنا كما يقال “ننام على حرير اليقين”، جميعنا كنا نمتلك “الجواب”. زمان، كانت الأحزاب والمفكرين والناس يعتقدون انهم يمتلكون رؤية واضحة “للأحداث”، ومعرفة لا يطالها الشك، وأدوات ومناهج تحليل “كلية القدرة”، ويفاخرون بأن التاريخ كان يأتي دائما “لإثبات صحة.
28 آب 2013
×
❮
❯
نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك وتقديم محتوى مخصص لك. يمكنك اختيار الأنواع التي ترغب بالسماح بها.